【約書亞】時間、多重次元和你的光我
傳導：© Pamela Kribbe，譯者：憑什麼阻止我
在這一章，我們希望請你的注意力投向另一個角度，一個看待自己的不同方式。
這個視角把你提升到時間之外，此特定歷史之外，並與你永恆的存在體相識、即你的多重次元性。
你有一部分是完全獨立于時空。
這部分可隨時隨意自由地進入任何體驗的次元或領域，它任何時候都可自由地選擇黑暗或光明。
從你的世俗角度來看，你以線性方式從A點旅行到B點。
然而，從永恆的、多重次元的角度來看，真正的你不是隨時間而發展，而是體驗發展。
真正的你不需要發展。
它用自己的自由選擇允許這一經驗進入，此選擇由「深刻認知」到體驗「二元性」的偉大價值而驅動。
從你永恆的、靈性自我的角度來看，任何時間你都可以自由地體驗從A到B線上任何一點、和以外之處。
你可以在任何時候為自己啟動任何意識的現實，因為你卡在內在發展的某一階段，最終只是幻象。
我們之所以想把你的注意力引向這一觀點的原因是，它可能幫助你突破內心的障礙。
它可能幫助你穿透幻象的帷幕，並直接接觸你自己的光我：你真正所是的天使能量。
要掌握這點作為看待自己的真正觀點，我們需要詳細說明時間這個概念。
時間
在全一的最高層次裡，沒有時間。
這是神靈、神、純粹存在的層次；在這層次，沒有發展、沒有“成為”，只有“是”。
在全一的最低層次，經歷到的分離是最強烈的；一個空洞的、線性的時間概念被啟用。
我說的“空洞”是指時間是一個科學的抽象概念，完全與主觀、感覺無關。
此概念內的時間是你之外的一個客觀結構。
時間像一個外部框架那樣覆蓋你的經驗。
例如，一個“履歷表”，你用來申請工作時遞交，往往包括這種事實的客觀時間表；這一年裡我做這個，那一年我從那學校畢業...等。
你強調事物的可見外部方面。
事物的內在方面——動機、意義、主觀——被排除在外。
在全一和分離之間的能量層次上，時間是一個隨你經驗而“上下波動”的現實。
時間是一個經驗概念：劃分經驗的一種方式。
在這些層次裡，存在著時間，但它沒有獨立於你的經驗或經驗之外。
例如，你在睡眠和死亡之後遊歷的星光層，不存在“時鐘時間”。
時鐘時間是把時間從主體上解開的最大嘗試，主體即你和你的經驗。它是一個主要的幻像。
在星光層，時間是你經驗的節奏；你有時候休息，現在和某人見面，然後自學...等。
哪個階段結束和另一個階段開始的時間點，並非取決於時鐘時間——外部的東西——而是你感覺的內在流動，那對你自然而然的東西。
這種對時間或節奏的自然觀念，可以是每一生的一部分。
時間的主體，即時間可以在不同的情況下經歷到的事實，為大家所熟悉。
當你玩得開心時說“光陰似箭”，而當你在牙醫的等候室或在超市排隊時，時間似乎陷入停頓。
現在，你內在的懷疑論者可能說：當情況消極地被體驗時，時間被覺得是慢的，反之當情況積極地被體驗時，時間被覺得似乎走得更快。
但時間本身總是相同的，按相同的習慣滴答滴答，不論我們如何經歷事情。
這是時間的“客觀框架”概念，也被稱為時間的線性概念；它源於對時間的一種理性的科學推論。
但請想像一下沒有時鐘，沒有白天黑夜，沒有諸如太陽、月亮和潮汐等用來測量時間的天然影響。
然後，你只能依靠自己對時間的主觀感覺。
你對時間的客觀測量工具——時鐘——不是真的基於某些外部的東西；它是那些希望劃分和歸類的人類思維的產物。
人類頭腦已經從地球上的自然現象裡，歸納出事物的一些規律。
但是“時間本身”，如果獨立於人的因素，是不存在的；它是一種幻像，是某種陷入分離信仰的意識產物。
時間本質來說是主觀的。
時間是劃分經驗的一種方式，因而你可以理解經驗。
例如，你說某人：“他是一個老靈魂。”
你真的是指他的年歲或人世的數字嗎？
抑或你用“老”這個詞代表他表現的特定品質，如智慧、平衡和安寧，而不是一定量的時間？
“老靈魂”一詞裡涉及的時間，確實是一個經驗的參考。
時間在字面上的充分意義，是內在層次的“動態生成”。
這可能是一個到目前為止的有用概念，因為它可以幫助你闡明事物的自然節奏或流動。
但作為客觀事物，超出超越你，這個概念往往局限了你並使你分心。
你並不局限於某個具體的時間線。
你不是一個直線存在。
你目前所經歷的時間框架之外，還有各種你存在的層次。
正是你的這個方面，即你的多重次元，我們現在希望你注意到。
多重次元
根據時間的線性概念，你不可能同一時間出現在多個地方。
由於“你”，涉及你的你的身體、你的大腦和你的意識的線性概念，與你身體/大腦有某種關聯。
（科學還不能解釋身體和意識究竟是如何“捆綁”的，但它的確實保持著——一般來講——意識不可能沒有身體而存在。）
根據“全面的”主觀的時間觀念，你出現在你意識所在的地方。
你所在的地方，在時間和空間，由你的意識焦點所決定，而不是你的身體位置。
例如：你在車站裡，等待火車到達。
火車還要一些時間才到，所以你只是坐在那裡，凝視了一會兒，不引人注意，你進入了稍微改變了的意識狀態。
現在你想起昨天與你交談的某人。
你輕而易舉就記起那對話，記憶猶新地記得它如何影響你；你正在重溫那對話的某些方面，把它從過去拉到“現在”。
你在這裡實際做是回到過去，重新訪問那一刻的能量。
你“現在”的能量與過去的能量相互作用，可能會改變你在那一刻的經驗，從而改變過去。
改變過去，我們不是說你改變任何物理事實，而是你用一種不同的解釋或觀點覆蓋它們。
但是，通過改變對過去特定事件的感覺內容，你在一定意義上為自己改變了該事件。
想想這個例子。
你跟某人有過交談，他對你的某個評論非常惱怒，儘管這個評論根本沒有批評的意思。
那個與你交談的人開始罵你，然後掉頭就走。
現在輪到你覺得生氣了，同時覺得被誤解、憤怒和震驚。
回到家後你有好幾個小時覺得困惑，但之後你放開它而且睡了個好覺。
第二天早上在火車站上，你必須等火車，突然回顧起這個特別的交談，事情在那裡突如其來地出錯。
你現在用從不同的角度去看待它，並突然意識到那個人為什麼對你的評語這麼冒火。
你記起一些他的往事，那些事在交談之前你完全忘記了。
現在，你可以用一個完全不同的見解看待他的情緒反應，尤其當作與你無關。
並不是你造成了傷害；你只不過是觸動了他的舊傷疤。
這個觀感在你內心啟動了不同的情緒反應。
你覺得解脫、領悟以及……原諒。
“噢，我明白了……現在我理解了……可憐的傢伙。”
在那一刻，你正再現過去。
你正用不同的事實解釋覆蓋它，從而取代了你的第一反應。
要清楚的是，這並不是說第一反應就沒有發生，但那憤怒、震驚和誤解的能量，已經被轉化為理解和寬恕。
一個“靈性煉金術”已經在過去和現在的互動中發生。
真的，物理事實不是那麼重要。正是對那情形的感覺內容，你對它的能量反應，才真正塑造了你的生活和現實。
因而，我們可以恰當地說，你可以通過穿越時間回到過去仍需處理的能量，從而改變過去。
當你坐在火車站進行你的時間旅行時，還有些意識層仍然存在於你的身體裡。
你可能會在“你的頭腦背後”感受到你的手越來越冷，或是一些年輕人正在你身後大聲講話。
意識能夠分割自己；它可以在同一時間出現在不同的地方，也就是說，意識可以在同一時間住在不同的能量現實裡。
這就是多重次元的含義。
你的意識不受時空限制。
雖然你在地球上的一生有一個基本的協議，即意識的某部分始終連接著你的地球身體，但你的意識不會因此而僅限於一個特定的時間點。
你不受過去或將來的限制，因為它們也不是固定的。
它們是經驗的流動場。
它們是可變的，而你可以從“現在”跟它互動。
你的意識是多重次元的，就算你認為你被囚禁於身體裡。
你可知道這個說法：“她留在過去？”
有人不能放開過去，她的意識充滿了過去的經驗和情緒，如遺憾、悔恨、或只是悲痛。
此人“不在這裡”，她實際上在過去。
她正在，正如上面的例子，從現在的時刻跟過去打交道，卻不是以解放、煉金術的方式。
她的身體目前出現在這裡現在，而她卻留在過去。
時間對她來說是靜止的，儘管時鐘滴答地走過了幾個星期和幾個月。
這是因為她沒有在經驗上移動。
她沒有與生活和體驗的自然過程，一起流動。
這是多重次元的一個例子。
就算你把自己局限在這種狹隘的意識聚焦裡，你仍是多重次元的。
我的意思是，多重次元不是你會成為的某些東西，而是你本來就是。
這是你的本性；這是你存在的自然狀態。
真正的問題是：
你如何在解放和轉化的方式裡存在成多重次元的？
你如何把你的多重次元性用於這樣一種方式，即你可以自由地穿過次元，而沒有失去與你神聖靈性的聯繫？
從一個智慧和感知的地方裡成為多重次元：那就是你的靈性天命。
你的命運是要成為完全意識的多重次元的創物者。
成為有意識的多重次元的意思是：你釋放掉線性時間的幻覺，這還意味著釋放掉你只是你的身體的那個概念。
成為有意識的多重次元，就是把自己同等於體內的靈（神），它絕對自由地進入任何它選擇的經驗領域，即次元。
成為有意識的多重次元是新地球現實的本質部分。
你苦苦糾纏於多重次元概念的原因是：你用物理的方式考慮“同一時間出現在兩個不同的地方”。
你的身體不能在同一時間出現兩個物理地方。
然而，次元不是物理地方，這麼說吧，不是“大塊的物質”。次元是意識的境界，是遵守某些能量法則的意識界。
你的意識在同一時間分享不同的次元。
這發生在“當下”。
有過去的現實、未來的現實、星光層的現實、前世的現實、你體內天使的現實——甚至更多，它們全都在你體內交叉和相遇，此時此地。
你現在就是多重次元的，但是你有意識的是多重次元嗎？
你允許各次元進出你嗎？
你能接納它們所帶來的能量，並認出它們是你的嗎？
你始終與其它你在其中的各次元互動著，但如果你有意識和接納地去做，你實際上是在轉變那些次元現實。
通過擁抱那些次元裡的阻塞或壓抑能量，並把它們保持在你的意識之光裡，你解放和整合了自己的各部分，從而改變現在。
許多意識的領域在你體內相遇，而你本質上是主人，選擇體驗它們任何一個。
你自由地遊歷它們任何一個，快或慢，近或遠。
只要你識別出你體內的神靈，你就會保持那自由的感知。
但是，當你卡在局限思維持有以下想法時，如：“這是不可能的”，“那是不准的”，“這將出錯的”...等，就沉入了分離的幻覺。
你陷入線性時間的幻覺，幻想著自己是一個身體，幻想著你與神分開。
這樣，靈魂暫時地“綁定”到某些經驗領域。
靈魂忘記它的真正起源，其神性和自由。
這個陷入或“綁定”，也被稱為業力。
要“解開”或不黏住，往往經歷所謂的“內在成長”的若干步驟或階段。
從人類線性的角度看，你正“釋放業力”，並根據我們在“光之工作者”系列所說的四個內在發展階段慢慢轉變自己。
然而，從靈性的角度來看，你只不過是恢復到你神聖意識的自然狀態。
從這一點來看，釋放業力沒有別的，就是記住你自己的神聖。
你的光我
許多次元，許多意識領域，在你體內集合起來。
你是真正的主人，整個次元領域的造物者。
你是有許多光線的星星，一個有許多顯化的靈魂意識。
你可以自由地啟動你選擇的，無論是什麼現實。
如果你放棄線性時間或年表的概念，你就允許自己相信，過去或將來並沒有決定你。
然後，你可以感覺到自己在各次元振動領域的中心，全部都發源於一個神聖的、永恆的來源：你。
想像一下自己處在所有這些現實、所有這些可能性的中央，然後為自己選擇帶有最多光的一個。
你選擇了領域中最明亮、最可愛的光線。
現在，一會兒，進到光裡面去，並感受一下“成為”那光線是什麼樣的。
這就是你的光我。
這就是你最像神的部分。
傳統上，最接近神的存在體被稱為大天使。
而那就是你，在此次元，當下。
你真實不虛的是大天使。
大天使是非常接近神靈或神的存在體，但它們並不是完全一樣。
他們離絕對意識有一步之遙，那絕對意識意味著純粹存在而沒有差異、生成或個性。
大天使有幾分個性。
他們每一個都有唯一性。大天使可以說具有一定的特點。
但人們不能說神或神靈有特點。
神是一切和全無。
正因為如此，大天使已經進入“分離的領域”，“我”與“其他”的領域。
他們是二元性的一部分，但卻很輕微。
大天使是神的一面，它作為一個特殊存在、某種特殊形式顯化自己。
希臘哲學家柏拉圖稱之為原型（Idea），用我們的話來說，是一個基本或“原型”的能量領域，它超越物質世界。
大天使是這個意義上的柏拉圖原型。
有愛的大天使（原型）、真理的大天使，善的大天使等，每一個都體現了神特定一面的能量。
大天使沒有那麼多位，因為能量得守衛某獨立愛好。
為什麼神靈或神用這樣的方式具像化自己？
這是源自於他這樣做時的創造喜悅。
大天使能量是神永無休止的創作喜悅的表達。
大天使不在神之外。
沒有什麼東西在神之外。神在萬物之中。
神作為“靈性一面”存在於所有被造的能量裡。
正是這一面使所有這些能量歸於一。
區別某生命與另外一個生命，使之不同和獨特的東西是，“靈魂一面”。
靈魂一面涵蓋生命的個性。
所有有個性的被造生命，其實是神靈和靈魂的集合，是意識（神靈）和經驗（靈魂）的集合。
創造是神靈和靈魂的舞蹈。
大天使，可以這麼說，是神的頭生孩子。
不是線性意識上的“首先”，而是非常接近神的意思。
他們神性之內帶有深刻的認知，“靈性一面”。人類把大天使想像成明亮和純粹的光。
有不同的大天使。
每一個大天使都散發像太陽那樣的光線。
通過越來越遠地散發這些光，大天使接觸未知的空間，新鮮的經驗領域。
大天使能量向外延伸，在此自發的創造性動作裡，它偶然發現了那些不同於（Other）自己的東西，非光、只有黑暗。
黑暗在這裡只是意味著：離全一/神靈更遠，更捲入個性的領域。
神或神靈既不是黑暗的，也不是光明的。
神只是“是”。
大天使是光的存在體。通過創造光，神同時創造了黑暗。
這只不過是因為大天使在二元性的次元裡，全一之外。
他們有個性的感知。
光我（天使）的創造，帶來了黑暗自我的創造，那自我缺乏光的部分。
此極性裡存在著美麗，因為它構成了創造的動態性。
神，純粹存在和意識，渴望體驗，而這種體驗是通過創造宇宙而獲得，通過臨在於其中的光明和黑暗。
進入二元性領域後，大天使會去體驗什麼，神不知道。
這就是她所渴望的：不去知道一切，只去體驗新東西。
邁出了全一，大天使進入了一個空的空間，潛力的空間，無限可能性的空間。
大天使們發現，他們可以創造出許多形式並居住在上面。
你作為一個意識存在而寄居的每一種形式，都擁有特定角度或觀點，使得“未成形的意識”以明確的方式去體驗事物。
大天使出去體驗冒險的整個過程，可以描繪成一個熠熠閃爍的光的巨大瀑布。
大天使的能量從神/源頭那裡傾瀉而出，像一道閃閃發光的明亮水波洪流，四面八方流去。
在這個巨大的水流中，小水流分開自己，劃分成更小的溪流，直至變成液體光的微小點滴。
這些點滴可比喻成獨立的意識單元，每一個都有自己的一套體驗。
神靈和靈魂的舞蹈，現在正式開始！
獨立的意識單元，我們稱之為靈魂，繼續他們的旅程。
他們體內深處帶著神靈或源頭的能量，還有他們起源的大天使能量。
但隨著旅程越來越遠，他們來體驗有可能忘記自己的來源，忘記自己的神性，並迷失在黑暗和幻想裡。
這種黑暗光明極性的最好體驗方式是成為人類，生活在地球上。
當我們描述大天使從源頭散發並最終成為人類的過程時，我們似乎在講一個線性的有順序的故事。
但情況並非如此。
從神而來的能量散發或瀑布發生在“現在”。
這個故事告訴你“現在”你有的各種身份，而不是你在某些遙遠過去的身份。
在此非常時刻，你體內有一層純粹的大天使能量，一層純粹的光。
你體內同樣也有多層的混亂和恐懼。
但你可以選擇，任何時候，成為光我，你所是的天使。
這不是某些你需要發展的東西，這只不過是你所是的一部分。
重要的是要認識到，你不需要尋找靈性大師，指導靈或天使。
你之上沒有權威。
你自己就在“頭生”之中，坐在神的寶座旁。
你自己就是神和天使。
與你的光我取得聯繫的最簡單方式是，連接你內心的純意識層，純神靈。
這是你通過在內部和外部的平衡，保持寂靜而做到。
那時你體驗到的寂靜一直以來都真的存在於你；你只需要感知它。
當你連接到你體內的寂靜，永恆的次元時，你就可以感受到神靈體驗的渴望。
從這個渴望裡，誕生了你的光我。
靈魂在神靈和經驗的相互作用之間、神性和人性的相互作用之間，體驗到最大的快樂。
這就宇宙的秘密。
當你是純粹神靈時，你的現實是靜態的。
沒有什麼變化。
只有與你/神靈以外的某些東西有聯繫時，體驗和運動才會發生。
當你感知自己以外的東西時，有一個去探索、去感覺、去找出答案的邀請。
但要經歷自己以外的其它東西，你得從絕對全一、神/神靈那裡分開。
這樣做時，你成為了一個獨立靈魂。
你是一個獨一無二的靈魂；一隻腳踏在絕對的領域，一隻腳踏在相對性（即二元性）領域。
在對相對性（二元性）的探索中，你可能會離家走得太遠，以至於失去了與體內神靈元素的聯繫。
然後你的靈魂便在恐懼和分離的幻覺中迷失。
最大的喜悅可能是，你站在經驗領域一邊，同時保持著與神靈，與家的聯繫。
神靈與靈魂之間相互作用的平衡，是最大的創造力和愛的來源。
從這個角度看，你們都在用自己的方式，找到絕對全一和獨立靈魂之間的合適平衡。
那些在你們中間的光之工作者們，目前正在努力建立一個對神靈全一性更深刻的認識。
他們已經長期而深遠地在二元性裡遊歷；而他們，是你，我親愛的讀者，準備好回家。
然而，不是一個靜態的家或純粹全一，而是一個動態的、創造性的現實，此現實屬於神聖多重次元的人類，他們的經歷將會充滿了歡樂和光明。
所有閱讀此文的讀者，都有一個強烈的思鄉之情，以及想真正知道你是誰的深刻決心。
請讓你的渴望和決心保持活力，並相信它們，因為它們會帶你回家。
以上轉載於：
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http://www.jeshua.net/zh/lightworker/jeshua9.htm
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